١ واما من جهة الامور التي كتبتم لي عنها فحسنٌ للرجل ان لا يمسَّ امرأَة.

٢ ولكن لسبب الزنا ليكن لكل واحدٍ امرأَتهُ وليكن لكلّ واحدةٍ رجلها.

٣ ليوفِ الرجل المرأَة حقها الواجب وكذلك المرأَة ايضًا الرجل.

٤ ليس للمرأَة تسلُّط على جسدها بل للرجل. وكذلك الرجل ايضًا ليس لهُ تسلُّط على جسدهِ بل للمرأَة.

٥ لا يسلب احدكم الآخر الَّا ان يكون على موافقة الى حين لكي تتفرَّغوا (للصوم و) الصلوة ثم تجتمعوا ايضًا معًا لكي لا يجرّبكم الشيطان لسبب عدم نزاهتكم.

٦ ولكن اقول هذا على سبيل الاذن لا على سبيل الامر.